الرئيسية
موضوع: ( ولا تَسبُّوا الذين يَدعُون من دون اللـه فَيَسبُّوا اللـه عَدْوًا بغير علم ... ) 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِــــن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ
عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم
مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ) الأنعام 108 .
ينهى الله المؤمنين عـن أمر كان جائزا ، بل مشروعا
في الأصل ، وهو سب آلهة المشركين ، التـي اتخذت
أوثانا وآلهة مع الله ، التي يتقرب إلى الله بإهانتها
وسبها .
ولكن لمــــا كـان هذا السب طريقا إلى سب المشركين
لرب العالمين، الذي يجب تنزيه جنابه العظيم عن كل
عيب ، وآفة ، وسب ، وقدح نهى الله عــن سب آلهة
المشركين، لأنهم يحمون لدينهم، ويتعصبون له. لأن
كـــل أمة زين الله لهـــم عملهــم ، فرأوه حسنا وذبوا
عنه، ودافعوا بكل طريق، حتى إنهم ليسبون الله رب
العالمين ، الذي رسخت عظمته في قلوب الأبرار
والفجار ، إذا سب المسلمون آلهتهم .
ولكـــن الخــلق كلهم مرجعهم ومآلهم إلــى الله يــــوم
القيامة ، يعرضون عليه ، وتعرض أعمالهم، فينبئهم
بما كانوا يعملون ، من خير وشر .
وفي هذه الآية الكريمة دليل للقاعدة الشرعية وهو أن
الوسائل تعتبر بالأمور التي توصل إليها، وأن وسائل
المحرم ، ولو كانت جائزة تكون محرمة ، إذا كانت
تفضي إلى الشر .
الكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (ص 268)
للشيـــخ : عبد الرحمن السعـدي رحمه الله تعالى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِــــن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ
عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم
مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ) الأنعام 108 .
ينهى الله المؤمنين عـن أمر كان جائزا ، بل مشروعا
في الأصل ، وهو سب آلهة المشركين ، التـي اتخذت
أوثانا وآلهة مع الله ، التي يتقرب إلى الله بإهانتها
وسبها .
ولكن لمــــا كـان هذا السب طريقا إلى سب المشركين
لرب العالمين، الذي يجب تنزيه جنابه العظيم عن كل
عيب ، وآفة ، وسب ، وقدح نهى الله عــن سب آلهة
المشركين، لأنهم يحمون لدينهم، ويتعصبون له. لأن
كـــل أمة زين الله لهـــم عملهــم ، فرأوه حسنا وذبوا
عنه، ودافعوا بكل طريق، حتى إنهم ليسبون الله رب
العالمين ، الذي رسخت عظمته في قلوب الأبرار
والفجار ، إذا سب المسلمون آلهتهم .
ولكـــن الخــلق كلهم مرجعهم ومآلهم إلــى الله يــــوم
القيامة ، يعرضون عليه ، وتعرض أعمالهم، فينبئهم
بما كانوا يعملون ، من خير وشر .
وفي هذه الآية الكريمة دليل للقاعدة الشرعية وهو أن
الوسائل تعتبر بالأمور التي توصل إليها، وأن وسائل
المحرم ، ولو كانت جائزة تكون محرمة ، إذا كانت
تفضي إلى الشر .
الكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (ص 268)
للشيـــخ : عبد الرحمن السعـدي رحمه الله تعالى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقول
