الرئيسية
موضوع: مقاماتُ الحريري 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .
مقاماتُ الحريري :
المقامة هي حكاية تقال في مقام معين وتشتمل على الكثير من درر اللغة وفرائد الأدب، والحكم والأمثال والأشعار النادرة التي تدل على سعة إطلاع وعلو مقام على طريقة السجع وهذا الكتاب يحتوي على مقامات أدبية بلغت خمسين مقامة لأهم من اشتهر بهذا الفن أبي محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البصري .
نقلا عن ما كتبه الشيخ الفاضل أبو الحارث الشافعي عن مقامات الحريري .
جزى الله الشيخ الكريم خير الجزاء
ولبيان الكلام و بلاغة الألفاظ وددتُ إدراج ما تفضل الشيخ بكتابته في موضوع مستقل حتى ينتفع به الجميع إن شاء الله .
الحمد لله ذي المقام العلي الودود ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد صاحب المقام المحمود
أما بعد فإني أقرأ الآن مقامات الحريري ... لإمام الأدباء وخطيب الشعراء القاسم الحريري
وهي خمسون مقامة فريدة بهية ، بدأها بالمقامة الصنعانية ، وختمها بأختها البصرية
وأمتع فيما بينهما بمقامات أدبية وزهدية وهزلية
وجاء فيها بالعجب العجاب ، فأسكت ألسنة الخطباء وأعجز أقلام الكتاب
ألان الله له لسان العرب الشديد ، كما ألان لداود الحديد ، وكما أذابت النار الجليد
أحيا الألفاظ بنفخ أرواح المعاني فيها ، وأرغم الألحاظ على دوام النظر في مبانيها
أقسم الزمخشري إمام البلاغة والأدب ، على أن مقامات الحريري حري بأن تكتب بالذهب
قلت معقبا :– وليس لي حق التعقيب - ، كيف لا تكتب بالذهب وقد أذهلت كل شاعر وأديب
وآنست كل مستوحش وغريب ، وأمتعت كل عالم وأريب
قال صاحبها في المقامة الساوية ، موقظا لكل غاو وغاوية
أيا مَن يدّعي الفَـهْـمْ
الى كمْ يا أخا الوَهْـمْ
تُعبّي الـذّنْـبَ والـذمّ
وتُخْطي الخَطأ الجَـمّ
أمَا بانَ لـكَ الـعـيْبْ
أمَا أنْـذرَكَ الـشّـيبْ
وما في نُصحِـهِ ريْبْ
ولا سمْعُكَ قـدْ صـمّ
أمَا نادَى بكَ الـمـوتْ
أمَا أسْمَعَك الصّـوْتْ
أما تخشَى من الفَـوْتْ
فتَحْـتـاطَ وتـهـتـمْ
وقال في المقامة البصرية ، مستغفرا رب السماوات والأرض والبرية
أستغْفِرُ الـلـهَ مـنْ ذُنـوبٍ
أفرَطْتُ فيهِـنّ واعْـتَـدَيْتُ
كمْ خُضْتُ بحْرَ الضّلالِ جهْلاً
ورُحتُ في الغَيّ واغْتَـدَيْتُ
وكمْ أطَعْتُ الهَوى اغْتِـراراً
واختَلْتُ واغْتَلْتُ وافْتـرَيْتُ
وكمْ خلَعْتُ العِذارَ ركْـضـاً
الى المَعاصي ومـا ونَـيْتُ
وكمْ تَناهَيْتُ في التّخـطّـي
الى الخَطايا وما انتـهـيْتُ
فلَيتَني كُـنـتُ قـبـل هـذا
نَسْياً ولمْ أجْنِ مـا جـنَـيْتُ
فالمَوتُ للُـجْـرِمـين خـيرٌ
من المَساعي التي سـعَـيْتُ
يا رَبِّ عفْواً فـأنْـتَ أهـلٌ
للعَفْوِ عنّي وإنْ عـصَـيْتُ
ثم قال متمما لما ابتداه ، بعد أن نهضَ الى مُصلاّهُ. وتخلّى بمُناجاةِ موْلاهُ :
حتى إذا التمَعَ الفجرُ. وحقّ للمُتهَجِّدِ الأجْرُ.
عقّبَ تهجّدَهُ بالتّسْبيحِ. ثمّ اضطَجَعَ ضِجْعَةَ المُستريحِ. وجعلَ يرجّعُ بصوْتٍ فَصيحٍ:
خلِّ ادّكـارَ الأرْبُــعِ
والمعْهَدِ المُـرتَـبَـعِ
والظّاعِـنِ الـمـودِّعِ
وعـدِّ عـنْــهُ ودَعِ
وانْدُبْ زَماناً سـلَـفـا
سوّدْتَ فيهِ الصُّحُفـا
ولمْ تزَلْ مُعـتـكِـفـا
على القبيحِ الشّـنِـعِ
كمْ لـيلَةٍ أودَعْـتَـهـا
مآثِمـاً أبْـدَعْـتَـهـا
لشَهوَةٍ أطَـعْـتَـهـا
في مرْقَدٍ ومَضْجَـعِ
وكمْ خُطًى حثَثْـتَـهـا
في خِزْيَةٍ أحْدَثْتَـهـا
وتوْبَةٍ نـكَـثْـتَـهـا
لمَلْـعَـبٍ ومـرْتَـعِ
وكمْ تجـرّأتَ عـلـى
ربّ السّمَواتِ العُلـى
ولـمْ تُـراقِـبْـهُ ولا
صدَقْتَ في ما تدّعـي
وكمْ غمَـصْـتَ بِـرّهُ
وكمْ أمِنْـتَ مـكْـرَهُ
وكـمْ نـبَـذْتَ أمـرَهُ
نبْذَ الحِذا الـمـرقَّـعِ
وكمْ ركَضْتَ في اللّعِبْ
وفُهْتَ عمْداً بالكَـذِبْ
ولـمْ تُـراعِ مـا يجِـبْ
منْ عهْدِهِ الـمـتّـبَـعِ
فالْبَسْ شِـعـارَ الـنّـدمِ
واسكُبْ شـآبـيبَ الـدّمِ
قبـلَ زَوالِ الـقـــدَمِ
وقبلَ سوء المـصْـرَعِ
واخضَعْ خُضوعَ المُعترِفْ
ولُذْ مَلاذَ المُـقـتـرِفْ
واعْصِ هَواكَ وانحَـرِفْ
عنْهُ انحِرافَ المُقـلِـعِ
إلامَ تـسْـهـو وتَـنـي
ومُعظَمُ العُمـرِ فَـنـي
في ما يضُرّ المُقْـتَـنـي
ولسْـتَ بـالـمُـرْتَـدِعِ
أمَا ترَى الشّـيبَ وخَـطْ
وخَطّ في الرّأسِ خِطَـطْ
ومنْ يلُحْ وخْطُ الشّـمَـطْ
بفَـودِهِ فـقـدْ نُـعـي
ويْحَكِ يا نفسِ احْرِصـي
على ارْتِيادِ المَخـلَـصِ
وطاوِعي وأخْـلِـصـي
واسْتَمِعي النُّصْحَ وعـي
واعتَبِرِي بمَـنْ مـضـى
من القُرونِ وانْقَـضـى
واخْشَيْ مُفاجاةَ القَـضـا
وحاذِري أنْ تُخْـدَعـي
وانتَهِجي سُبْـلَ الـهُـدى
وادّكِري وشْـكَ الـرّدى
وأنّ مـثْـواكِ غـــدا
في قعْرِ لحْـدٍ بـلْـقَـعِ
آهاً لـهُ بـيْتِ الـبِـلَـى
والمنزِلِ القفْرِ الـخَـلا
وموْرِدِ السّـفْـرِ الأُلـى
واللاّحِـقِ الـمُـتّـبِـعِ
بيْتٌ يُرَى مَـنْ أُودِعَــهْ
قد ضمّهُ واسْـتُـودِعَـهْ
بعْدَ الفَضاء والـسّـعَـهْ
قِيدَ ثَـــــلاثِ أذْرُعِ
لا فـرْقَ أنْ يحُـلّـــهُ
داهِـيَةٌ أو أبْــلَـــهُ
أو مُعْسِـرٌ أو مـنْ لـهُ
مُلكٌ كـمُـلْـكِ تُـبّـعِ
وبعْدَهُ الـعَـرْضُ الـذي
يحْوي الحَييَّ والـبَـذي
والمُبتَدي والمُـحـتَـذي
ومَنْ رعى ومنْ رُعـي
فَيا مَفـازَ الـمـتّـقـي
ورِبْحَ عبْـدٍ قـد وُقِـي
سوءَ الحِسابِ المـوبِـقِ
وهـوْلَ يومِ الـفــزَعِ
ويا خَسـارَ مَـنْ بـغَـى
ومنْ تعـدّى وطَـغـى
وشَبّ نـيرانَ الـوَغـى
لمَطْعَـمٍ أو مـطْـمَـعِ
يا مَنْ عليْهِ الـمـتّـكَـلْ
قدْ زادَ ما بي منْ وجَـلْ
لِما اجتَرَحْتُ مـن زلَـلْ
في عُمْري الـمُـضَـيَّعِ
فاغْفِرْ لعَبْـدٍ مُـجـتَـرِمْ
وارْحَمْ بُكاهُ المُنسـجِـمْ
فأنتَ أوْلـى مـنْ رَحِـمْ
وخـيْرُ مَـدْعُـوٍّدُعِـي
فلله دره من إمام . وصلى الله وسلم على نبينا محمد خير الأنام
وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين عدد السنين والأيام.
كتبه الشيخ أبو الحارث الشافعي .
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و نفع بكم .
و نتمنى لمن أراد تعلم اللغة و الفصاحة و البيان أن يقرأها فهي ثروة لغوية مهمة لكلِّ طالب علم .
م\ن
